弟兄姊妹们平安！很高兴能与大家分享每日灵粮。今天跟大家分享的主题是【带着软弱回应神】，经文是【士师记 6 章 39-40 节】。
25 当那夜，耶和华吩咐基甸说：“你取你父亲的牛来，就是（或作“和”）那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶。26 在这磐石（原文作“保障”）上，整整齐齐地为耶和华你的 神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木偶作柴。”27 基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。
28 城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上，29 就彼此说：“这事是谁作的呢？”他们访查之后，就说：“这是约阿施的儿子基甸作的。”30 城里的人对约阿施说：“将你儿子交出来，好治死他，因为他拆毁了巴力的坛，砍下坛旁的木偶。”31 约阿施回答站着攻击他的众人说：“你们是为巴力争论吗？你们要救他吗？谁为他争论，趁早将谁治死！巴力若果是神，有人拆毁他的坛，让他为自己争论吧！”32 所以当日人称基甸为耶路巴力，意思说：“他拆毁巴力的坛，让巴力与他争论。”
33 那时，米甸人、亚玛力人和东方人都聚集过河，在耶斯列平原安营。34 耶和华的灵降在基甸身上，他就吹⻆，亚比以谢族都聚集跟随他；35 他打发人走遍玛拿西地，玛拿西人也聚集跟随他；又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人，他们也都出来与他们会合。36 基甸对 神说：“你若果照着所说的话，藉我手拯救以色列人，37 我就把一团羊毛放在禾场上。若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知道你必照着所说的话，藉我手拯救以色列人。”38 次日早晨，基甸起来，见果然是这样；将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。39 基甸又对 神说：“求你不要向我发怒，我再说这一次：让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。”40 这夜 神也如此行：独羊毛上是干的，别的地方都有露水。今天的每日默想记载了，基甸顺服神的命令拆毁家中的偶像；之后，当米甸人、亚玛力人和东方人聚集起来，准备攻打以色列时，耶和华的灵降在他身上，使他召聚百姓准备争战。面对自己的软弱和不确定，基甸两次以羊毛在神面前寻求印证。“羊毛印证”是我们很熟悉的故事，但我想，这也是今天基督徒很容易误解的一段经文。基甸把一团羊毛放在禾场上，第一次求神说：如果只有羊毛上有露水，周围都是干的，我就知道神真的要借着我拯救以色列。神照着做了。第二天，基甸又说：“求你不要向我发怒，我再说这一次……”这一次他反过来求：羊毛是干的，周围都有露水。神再次照着他的请求成就。事实上，神要借着他拯救以色列这件事，基甸已经清楚知道神的旨意。士师记 6 章 14 节中，神已经明确差遣他；16 节中又明确应许“我与你同在”；在 34 节，耶和华的灵更是降在他身上。所以基甸求羊毛的印证，并不是因为他不知道神的旨意，而是因为他虽然已经听见神的话，内心仍然软弱，需要神进一步坚固他的信心。这一点，对于今天的我们来说并不陌生。有些时候，我们并不是不知道神的话语所指明的方向，只是因为内心的软弱和惧怕，迟迟无法作出决定，也不敢迈出信心的一步。因此，基甸求印证的这段经文，重点不是鼓励我们：“在不知道神的旨意时，就用某种外在现象来求印证。” 而是让我们看见，当一个人信心软弱的时候，神仍然耐心地坚固他，并带领他继续向前。神体恤人的软弱，也愿意坚固软弱中的信心。他没有因为基甸一再确认而责备他，反而耐心地回应他、坚固他。我们的信心成长也是如此，我们知道神的心意，但同时也会害怕，会犹豫，会有不确定的时候，这些神都知道。基甸有一点是非常宝贵的：他虽然软弱，却仍然继续回应神。神也正是在这样的过程中，一步一步坚固他，使这个原本胆怯的人，后来能够带领以色列人面对强大的米甸军队。所以今天，当我们发现自己信心不足、里面还有惧怕的时候，要知道神并不会轻看我们软弱的信心，我们可以诚实地把自己的软弱带到神面前，同时也凭着现有的一点信心继续回应神。
我们祷告：亲爱的天父，谢谢你常常恒久忍耐又有恩慈地带领我们信心的步伐不断走向坚固。求主今天继续坚固我们的信心，带领我们，尽管仍有软弱，也能够带着自己真实的软弱来到神面前，相信主的话，也能勇敢地迈出顺服的一步。感谢赞美主，奉主耶稣基督的名祷告，阿门。